給你們

誰是施洗約翰所說的用聖靈與火施洗的大能者?

聖經馬太福音記載：我(指施洗約翰)是用水給你們施洗

叫你們悔改。

但那在我以後來的

能力比我更大

我就是給他提鞋也不配。

他要用聖靈與火給你們施洗。

他手裡拿著簸箕

要揚淨他的場

把麥子收在倉裡

把糠用不滅的火燒盡了。

(太3:11~12)1.簸箕=FAN(扇子)嗎?2.誰是施洗約翰所說的用聖靈與火施洗的大能者?
約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗

就對他們說：毒蛇的種類！

誰指示你們逃避將來的忿怒呢﹖ 你們要結出果子來

與悔改的心相稱。

不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。

我告訴你們

神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。

現在斧子已經放在樹根上

凡不結好果子的樹就砍下來

丟在火裡。

我是用水給你們施洗

叫你們悔改。

但那在我以後來的

能力比我更大

我就是給他提鞋也不配。

他要用聖靈與火給你們施洗。

他手裡拿著簸箕

要揚淨他的場

把麥子收在倉裡

把糠用不滅的火燒盡了。

當下耶穌從加利利來到約但河

見了約翰

要受他的洗。

約翰想要攔住他

說：我當受你的洗

你反倒上我這裡來嗎﹖ 耶穌回答說：你暫且許我

因為我們理當這樣盡諸般的義（或作：禮）。

於是約翰許了他。

耶穌受了洗

隨即從水裡上來。

天忽然為他開了

他就看見神的靈彷彿鴿子降下

落在他身上。

從天上有聲音說：這是我的愛子

我所喜悅的。

馬太福音 3：7~17他們就問他說：你既不是基督

不是以利亞

也不是那先知

為什麼施洗呢﹖ 約翰回答說：我是用水施洗

但有一位站在你們中間

是你們不認識的

就是那在我以後來的

我給他解鞋帶也不配。

這是在約但河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇）

約翰施洗的地方作的見證。

次日

約翰看見耶穌來到他那裡

就說：看哪

神的羔羊

除去（或作：背負）世人罪孽的！

這就是我曾說：有一位在我以後來、反成了在我以前的

因他本來在我以前。

我先前不認識他

如今我來用水施洗

為要叫他顯明給以色列人。

約翰又作見證說：我曾看見聖靈

彷彿鴿子從天降下

住在他的身上。

我先前不認識他

只是那差我來用水施洗的、對我說：你看見聖靈降下來

住在誰的身上

誰就是用聖靈施洗的。

我看見了

就證明這是神的兒子。

約翰福音 1：25~34上述經文都指出

施洗約翰所說的那位

就是耶穌基督

除去世人罪孽的神的羔羊

用聖靈與火給人施洗的那位。

簸箕又稱畚斗有兩個意思

一是掃地時盛塵土的工具：檢視圖片圖片來源：http://alice80.blogchina.com/alice80/inc/ls12.jpg或是一種用來揚去穀類糠皮的器具

以竹篾或柳條等編成：檢視圖片圖片來源：http://www.heming.com.cn/images/product/dustpan/R278.jpg馬太福音的上下文看來

指的應該是「揚去穀類糠皮的器具」

要分別麥子和糠

沒有扇子的意思。

您這個問題

恐怕是一貫道以聖經向你傳他們所信的

他們把這節經文的「簸箕」解成是濟公的扇子

但你仔細看上下文

施洗約翰所指的那位

就是耶穌基督

不是別人

而且簸箕也不是扇子的意思

而是篩出麥子和糠的器具。

一貫道把耶穌也列入膜拜的對象

但請注意

如果真的信耶穌

是不會敬拜人或其他的

因為創造天地萬有的獨一上帝

是獨一的真神

沒有其他靈人事物可與之同等

聖父、聖子和聖靈是三位一體的真神

除他以外

別無他神。

你們要述說陳明你們的理

讓他們彼此商議。

誰從古時指明？誰從上古述說﹖不是我─耶和華嗎﹖除了我以外

再沒有神；我是公義的神

又是救主；除了我以外

再沒有別神。

以賽亞書 45：21求聖靈引導明白真理

多讀聖經

你就知道一貫道所傳的

和聖經所傳的福音

南轅北轍

上帝一開始就向人啟示

祂是獨一的上帝

除祂以外

別無真神

除祂以外

別無救主

一貫道崇拜的對象非常多

完全不合聖經教導

要小心分辨。

願上帝保守你。

參考資料 聖經 http://springbible.fhl.net/welcome.html
簸箕就像磨石器皿將碎石頭或粉搖出一個完整不滅的結石。

聖靈與火洗禮的是 = 主耶穌基督
其實如果您真的了解一貫道之真義